读书才是改变一个人,改变其他人的更好的途径
有光明,当然就会有影子。看此片深层的感慨,并不是徐的手段或金的理想,而是关于那个偷鸡蛋的故事。邻居偷了你的鸡蛋,你会做何选择,他又会有怎样的抉择。使理想充盈的从不是个体的觉醒,而是古人所言的仁,是两个人,是所有人。
和南山部长没法比,差的实在太远了!不明白韩国政坛都是在比谁嗓门大就能当总统吗?也不明白男主明明扮演剧中的智商担当会愚蠢到在公开会议讨论假爆炸?更不明白选举发放礼品,冒充对方工作人员就可以轻易取回?不过看到即将上任的尹锡悦总统,老夫少妻,满口胡言,热衷迷信,实行周120小时工作制……居然也能当选,也许这片子描写的都是真实的!
李善均演技不错,抢镜薛景求。
是嘛 赢了的才是正义 让你听且执行的才叫政府
影片有一个华丽的舞台背景,肮脏、下作和坚持、正义在舞台上角力。对于读过福山《政治秩序的起源》的大空先生来说,舞台上的人们都在为这本书注解。
很受启发,同为理想主义者的不同道路选择,慷慨悲歌,慨叹唏嘘,李善均才应该是男主,二位戏真是不错
普选民主当然没有错,只是这有实现的前置条件,哪怕在21世纪的今天,依旧任重而道远。
这部电影来源于真实事件,但它是一部虚构作品。
韩国琅琊榜。将选举斗争描写成斗大胆的嘴皮子赌博游戏,缺乏经济基础的描写,内容稍微单薄了,人物的斗争也没有变化成长,一直是理想和现实的纠缠。果然是民主党的电影。
今年一月韩国公映的政治大片,用虚构的手法演绎金大中70-80年代竞选的沉浮历史,好处是写了两个不同价值观的主人公的博弈及情谊,类似《三国演义》历史小说的写法。获韩国自己的百想电影奖最佳导演及最佳男演员奖、最佳男配角奖。
光照的越亮,阴影处便越暗。偷鸡蛋的首尾呼应是神来之笔。
其实,他们本来心里想的就是一码事,只不过有人要说出来,有人要做出来。
真tm高级。国内也有人能写出来,但拍不出来,准确地说播不了。
用人不疑,你坏了人家还踢了人家,那十七年,应得的。
不谈政治(也不懂),奔着两位男主演技去看的,值了,这不得是明年各个大奖的最佳男主双双提名吗。但凡影片里提的上名的配角全是中老年的实力演员啊。
这样的政治教育是可行的,用电影名字来吸引一批看抖音长大的孩子,让他们以为是荒诞喜剧,会讲个道德故事开篇,明白人隐隐会觉察片子野心不小,不明白的也不会抗拒,听个故事而已,接着,像惯常的庸俗韩剧那样,一开始会让他们尝一些插科打诨的甜头,甚至连审查官看半个钟头也不会起任何疑心,以为是又一部“奶头乐”,无非是嘲弄西式宪政的虚伪,然而,从电影的四分之三开始,终于有了《兹山鱼谱》式的深度与厚度:告诉我们世界并不全是一群坏人在操纵,世界同样会有擅长变通的好人。而好人中的政治家务必要听柏拉图一句劝,“为了正义要学会不择手段”,要“以对手之道还治对手之身”,只有掌握权力的正义,才会有亚里士多德那句“正义是社会秩序的可能”。做好人不可以“愚”,否则历史推迟26年,于民生福祉何其不利。感谢韩国导演又补政治课。
胜者即是正义?为了胜利不择手段,还是为了某些更高的价值而选择坚守原则?残酷的斗争也许容不下理想者,但改变这个世界则实实在在地需要他们。阴影为什么永远是阴影,是因为他缺少灵魂。
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
野心,手段,政坛路上步步为营,越光亮的地方影子越鲜明,形影永远是无法分离的。
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