呛咳了两声,他又吃力地道:“我保证,不使歪心,不动邪点子,任如何束缚我都无关系。反正我也活不长了,留着那东西与草木同朽也未免太可惜,我同样赠送你们,只要你们给我一个痛快!”陆风寒森森地哼了一声,道:“你不要想使用拖刀之计图逃一死,我们不接受你这种要胁,你敲错算盘了……” , 双xiu长而白晰的手,珍惜地细细拭擦着它。这双xiu长白晰的手,是这位年轻人的,他有, 公孙剑想了想有道:“记着,也蒙面去,不到万不得已,不可与他们动手,尽量来暗的。知道么?”, 他身上是一袭白袍,眉毛是浓黑而微微斜耸向鬃角,鼻子端正而挺拔,唇红齿白,每。
于是,人影纷纷闪掠,夹杂着马嘶车移之声,每个人全依照陆风吩咐展开身形,他们的坐骑训练有素地缓缓跟在后面走了下来!, 公孙剑平静地道:“用力推进壁根的一条突出石笋即可!”,。
视角相对的单一保证了一份私密化,而在这份私密里,故事不乏趣味和温情,但也过于着墨太深,落了表演痕迹,这部分的冲突,导演像是完全不在乎。
——至这个时代的默片解说员
北爱尔兰新教徒主题和孩童成长怀旧风格很讨喜,但是具体进入到片中后,只会觉得一切都太predictable了,不如再去看看《无线电时代》...
3.5 北爱尔兰降调版罗马/北爱人的梦想是去全世界开酒吧!(x
电影真没那么差。貌似童年的时光,就算是灰色的也带着些许传奇的色彩,那个时候人与人的距离是心贴心的,家人的牵绊永远是温暖的港湾,巧克力甜得让人觉得幸福就该是这个味道,还有翘首期盼新年的滋味…这种私人的泛黄影像,就算是杂乱的、拼凑的也会让人觉得温暖。
电影本身讲述的是一段历史。透过小男孩的家庭,可以看到当年北爱尔兰天主教与新教之间的冲突。同出一源的宗教信仰居然可以仇视成这样,的确令我很难理解。可能这就是欧洲从未真正统一的原因吧。
看了后悔的程度。肯尼斯布拉纳先生,您不会演也就罢了,现在连导也不会了吗?尽管剧情并不累赘,但这一个小时四十分钟的电影依旧显得无比漫长,节奏实在太差劲了。大多数情况下的黑白和彩色的转变都没有意义,所谓“电影艺术照亮动荡生活”的观点根本不需要这么表达。情绪破碎,故事刻意,仿佛揪着观众领子强迫大家认同这是一部【冲奖】片一样。
不是添加了黑白滤镜就是有年代的感觉,至少我看着这街道和布景实在太出戏了。
贝尔法斯特里的罗马,私人回忆的珍贵在其真实和私密,只是未必总能讲出好故事。可是好喜欢朱迪丹奇的最后一幕,我们都是无脚鸟,在这个陌生分裂的地球上不知疲倦地向前飞。Go. Go now. Don’t look back.
能不能别套那么多公式啊😅
昨天的移民故事会给今天的困境找到一些答案吗?未来存在于过去中
一般化,在北爱独立这个题材没什么突破,黑白片并没有深度
全片黑白色调,致敬回忆。爸爸和妈妈很像Jude Law和Renée Zellweger
Irish Protestant Family. The Irish were born for leaving. Otherwise, the rest of the world would have no pubs.
不晓得是不是因为肯尼斯布拉纳的缘故,觉得这片“戏剧”感好强,每个角色都洋溢着一股排练多次的“过熟感”(其实就是失真)。看了20分钟后,我找到了一种观看方式,不要把它当做那个年代贝尔法斯特普通一家人的日常生活,把它当做肯尼斯的颅内小剧场,会比较好接受。拿《罗马》来比是有点抬咖,我先想到的是《八月》。顺便说:为什么詹米多南穿着白衬衫系着领带,还是给我一种没穿衣服的感觉。
小朋友可爱,但是电影匠气十足,看后越想越觉得难看
无论她是什么宗教,只要她正直与善良,你就可以和她在一起。
极其私人的影像回忆。通过断断续续的对话和为数不多的彩色镜头将记忆中模糊但却精确的美好甜蜜的记忆画面表述给观众,引导着观众跟随着画面一起进入自己的童年时光。一个限制在了孩童视角和童年回忆关于宗教冲突下的离开故乡出走他乡前的纠结于不安的故事,但这样的视角就注定了整部电影只能成为一颗美好的糖果,丧失了更深层次述说时代的机会......
RNM!奥妙加钱💰 (一个蹩脚木匠做了摇摇晃晃的衣柜)
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