蜜桃之恋 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 伦理片 2005

导演: 钱文琦

剧情介绍

   管理人间情侣事的小仙子蜜桃,由於不懂何谓爱情而弄致凡间众多爱侣分手,所以爱神派她到人间学习爱情,她要令到没胆闯情关的海胆向暗恋多年的小蕙说「我爱你」才算任务完成。海胆、小蕙和Ronald是青梅竹马的玩伴。蜜桃来到人间鼓励海胆追求小蕙,可惜小蕙就已钟情Ronald。失望的海胆决定回南丫岛打理渔排,遭小蕙及Ronald反对,沮丧的海胆得到蜜桃的鼓励而重新振作。小蕙在风外中遇险被海胆所救,小蕙深受感动,主动投怀送抱,但此时海胆真正明白最爱的是蜜桃,可惜蜜桃因动了凡心而遭上天惩罚,海胆回到渔排救她时,她的生命已危在旦夕。

评论:

  • 枫震 4小时前 :

    韩国电影比较喜欢两类古装,一个是情色片,一个是宫廷片,这个算是后者的拓展,庙堂之外的历史传记,地方官演的好生动!

  • 留之双 6小时前 :

    作为女人,对儒教的毒害深恶痛绝,但并不影响去理解开创者们高远的思想。丁先生是在奋勉的学习圣礼学后又痛苦的思索了千万遍才选择了最后的方向吧。看到后面,才发现李导是安那其友人,恨不得再打十星。PS:在豆瓣看韩影评论,永不缺席的都是那群大中华主义者的自怨自艾,好笑,解压。

  • 蔚锦 3小时前 :

    士大夫在黑暗的现实中,发出了:“学问无错,错的是用他的人”的呼声,并用宗教思维重新设想了未来,对无王的世界进行了畅想(可以理解为对人权的理解吧)。

  • 绪韵诗 9小时前 :

    虽然讲的是传统士大夫,但早已超越了传统的学术和学问,而具有强烈的现代意识。关键是这么深沉的思考,竟然看起来十分轻松。

  • 钰沛 9小时前 :

    竟然用这么浪漫的拍摄风格来拍历史电影。韩国近代史中的“觉醒年代”,新旧更替体现在了两位主人公身上,尤其是昌大,他的身世和经历,以及后来的学识渐长后,各种矛盾都在他身上集中爆发。唉,最终都还是历史洪流中的缩影了。

  • 洪晓彤 5小时前 :

    题材本身的社会属性远远大于电影本身,能有强大的社会思考,但是于电影而言,只是一部成步堂龙一的逆转爽片

  • 韦鸿运 5小时前 :

    星星之火,可以燎原。感谢这些伟大的人把这个世界变得更好。

  • 梦俊 8小时前 :

    师徒因为中西文化信仰的矛盾而分开,最后的结果恰恰是很好的证明,真理应该是怎样吧。

  • 祁俊清 7小时前 :

    当一个book smart遇到一个海洋鱼类sea smart,互为师生,互相成长

  • 雪彦 9小时前 :

    没法相信,最能拍好中国文人的,竟然是韩国。

  • 汝晗蕾 0小时前 :

    现实意义固然重大,但作为一部电影、一个故事,刻板是它的致命缺陷。主角基本就不是个活人,而是一个兼具侦探和律师双重身份、金光闪闪的神祇。叙事节奏也过分拖沓,充满了无关紧要的细枝末节。但我同时仿佛也能够听见印度电影人在说:是的,这片土地上充满了苦难、屈辱、不公和腐败,但所幸我们还有独立的司法和批评的权利。浑浊的黑暗中仍有光芒存在,愤怒终有回响。那至少在这一点上,我羡慕他们。

  • 永学义 0小时前 :

    如果这就是流放生活,有海鲜吃、有欧巴桑陪、有书读、有徒收,我也很想被流放啊……

  • 贤成 4小时前 :

    难怪至今能在IMDB收获9.4分,我们能感受到印度观众(尤其低种姓和贱民社群)籍此吐了一口恶气的那种万般舒畅和荡气回肠。当我们知道基于真实事件改编,尤其片尾列举了人物原型詹德鲁律师彪炳的职业生平,顿然掩卷长叹——我们的国邻能在上世纪末,以人Quan律师牵头,历尽艰辛成功挑战无为政F和腐败警黑,谱写一曲法制凯歌。引用片尾的马拉地语诗歌——“斗争代表了光,斗争代表了爱,斗争是我们从黑暗走向光明的道路,斗争的运动代表的是千万受压迫者的泪水——安贝德卡尔”。

  • 邴慕晴 8小时前 :

    针对这种情况

  • 滑嘉纳 9小时前 :

    警察破坏法律,法官遵纪守法,律师天神下凡,简直狗屁不通~

  • 菡妍 3小时前 :

    3.5吧,但确实到不了4,故事还可以,应该算是读书人的浪漫了。但是其实剧情设置得很套路。

  • 祯睿 1小时前 :

    好像在看邻居的电影,但到处是我们自己的影子。好像在读过去的历史,其实讲的又是今天的故事。所有焦虑和挣扎的源头,不过是如何过好这一生。

  • 骆夜梅 6小时前 :

    看的时候总觉得人物的声音是浮在人物上面的,总的来说,就是音画好像不够同步,也可能是自己太久没看,印度电影,所出现的不适应感吧

  • 訾炳君 6小时前 :

    打五星不是为了影片质量,五星是为了那些底层无法发声的人们。

  • 炳宇 7小时前 :

    同时,对性理学进行了重新理解,将 “大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”理解为弃旧图新,为西学展开了怀抱。

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