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评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 美国 2016

导演: 王珞丹   

剧情介绍

片中的主人公周志华,是二战期间被掳掠至日本的中国劳工。该片从中日两国大学生无意中发现爷爷周志华会说日语开始,讲述了他们在档案人员的帮助下,了解了爷爷曾经当过劳工的故事。该片依托劳工口述视频、劳工证、劳工名单等反映这一历史的劳工档案,以艺术手法深刻揭露日本军国主义在二战期间犯下的残暴罪行,让更多的人铭记历史,珍惜今天来之不易的和平。片中的主人公周志华,是二战期间被掳掠至日本的中国劳工。该片从中日两国大学生无意中发现爷爷周志华会说日语开始,讲述了他们在档案人员的帮助下,了解了爷爷曾经当过劳工的故事。该片依托劳工口述视频、劳工证、劳工名单等反映这一历史的劳工档案,以艺术手法深刻揭露日本军国主义在二战期间犯下的残暴罪行,让更多的人铭记历史,珍惜今天来之不易的和平。

评论:

  • 轩诚 7小时前 :

    Martin Eden -Undine-Fabian

  • 费诗怀 1小时前 :

    如果爱情在你心中是那么圣洁的话 那就最好不要靠近 因为世俗的东西中多少会有那么点不尽如人意的瑕疵…所幸 如果能把爱情从生命中剥离的话 在失去一半快乐的同时 也会失去一半的烦恼…再热情似火的爱情中 也需要面包…

  • 濡鹤 2小时前 :

    当代德国电影里常见的杂糅、拼贴等手法,《法比安》都有。黄金二十年代的大城市,在格拉夫电影的前半部转变为令人叹为观止的万花筒效果。但也许是为了带出某种诗学立场,特别是作者、演员和制片人之间的冲突,格拉夫突然在后半段为这部电影造出了一个爱情故事的核。这个过度感伤的情感故事不仅将凯斯特纳精辟而几乎愤世嫉俗的笑话和批判变成了自怨自艾,更是把法比安这个维特式的道德向人物变成了笑话。当最后他的日记在纳粹焚书里烧毁,你不由得怀疑这是格拉夫对凯斯特纳的嘲讽。

  • 鄞幻巧 1小时前 :

    “我亲爱的朋友,活着只是侥幸,死亡才是必然,我知道许多重要人物也同样是糟糕的学者和不幸的爱人,但有关我现状的一切,都令我生厌。”

  • 闪和惬 7小时前 :

    1931年的柏林街头,魏玛共和国正在走向消亡,大萧条时代即将到来,纳粹开始在街头崛起,文学博士囊中羞涩写小说度日,好友死于一个笑话,女友为演员梦而舍身,“学会游泳”成为最荒诞的预言。

  • 苟乐贤 3小时前 :

    镜头语言炫技有点多,当下看这部片还是有点应景的。

  • 钭嘉致 6小时前 :

    这难道不是动画合集?善逸真是太好笑了哈哈哈哈

  • 邗山雁 1小时前 :

    大背景和个体命运之间有一种非常亲密的疏离。还蛮能理解法比安好像,清醒,但看不得真相,不够勇敢又不合时宜。有很残酷也有很动人的地方。

  • 韩修永 8小时前 :

    混入历史影像与心理惊悚元素的剪辑风格在前半部分效果上佳,但随着进度条前进似乎越来越少

  • 龙锐智 6小时前 :

    3.失业的法比安依旧内心善良招呼陌生流浪汉喝酒吃饭,依旧和女友感情深厚,令人心中温暖

  • 针浩广 9小时前 :

    太明媚的生命,又太寻常。/开场,摄影机在现代的地铁隧道随着人群前进,出站口的阶梯,一个逆光镜头打在汤姆希林身上,这是电影的比喻。

  • 蚁忆枫 9小时前 :

    另一个角度的花束般的恋爱,但又不只是恋爱,友情线、亲情线和理想线都非常丰满,让人忘记了难熬的片长。

  • 水含巧 4小时前 :

    拾掇破碎的自己和卑微的渴望继续在风烟中街尾里逆势独行 浪漫到无以复加同时兵不血刃的残酷 改编后在文学性极强的基础上影像加持 小天使的颜 看完电影后截屏桌面托着腮傻笑看他....

  • 锦鸿 8小时前 :

    我最难以言说的迷狂

  • 杰桀 0小时前 :

    #R# 4.0分。开场后第一次见到法比安后切入高噪点手持,似是客观时间上的复古,但看完觉得更多是走入主观时间。整个故事是精神史的,个人观念的稳定炙热与外部经验的破碎恍惚奠定了这一视角,所以手持和马利克式是相配的。但有机会想再多了解点魏玛历史后再看一下,稍稍有点难以将其镶嵌到多视角叙述的马赛克里。

  • 辟沛白 4小时前 :

    只有孩子适合拥有理想。请继续写作,写写过去和过去本该有的样子。

  • 烁泽 1小时前 :

    多看看也不错,毕竟后面人都不齐了🥲(有生之年还能在电影院看到无限么

  • 隋灵凡 2小时前 :

    原来就是动画的合集,基本就是三人集训,但最后还是很不错的,无论是反派人设还是镜头,以及三维效果,都是很棒,值得期待无限列车!

  • 格锦 0小时前 :

    日漫中无处不在的龙珠……

  • 林欣 9小时前 :

    战争、经济危机、失业、党派之争,不仅是肉体上的,还有精神上的憔悴,法比安、科妮莉娅、拉布德,何尝不是一个缩影,坐在同一辆列车上的乘客,它载着所有人飞驰,过了一站又一站,向着那一永不可及的目的地,向着理想,向着每个人想要获得,但却又不得不为之付出的交易中去。溺水的人与学会游泳的人,前者在水中溺亡,而后者的答案不正是这样的一个经典的回答吗,我过得很好但却不开心,而这不就是来到这里的原因吗。另外这一精神困境,可以说也并非是特定时代的悲剧,影片从开篇的第一个长镜头(由地铁走到地上的过程),其实就已经将现代与过去,如今的德国与魏玛时期的德国进行了一个没有剪切的连续的无缝的连接,这意味着虽然社会、政治、环境等不同了,但这一精神困境,却仍如幽灵般在现代化内部徘徊,是一个未曾解决的,与其过去相连的共通的存在。

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