简介：
在世界电影史上，尤里斯·伊文思被称为纪录电影的先驱，与美国的罗伯特·弗拉哈迪、英国的约翰·格里尔逊和苏联的吉加·维尔托夫并称为四大纪录电影之父，与其他三位不同的是，伊文思的创作生涯最长，在长达60余年的创作生涯中拍摄了60余部影片，一部寻找失落青春的诗意纪录《塞纳河》曾使他获得1957年的戛纳金棕榈大奖。
中国的抗战不仅掀起了中国电影人的创作热情，也吸引了国外电影大师的镜头。上世纪30年代末，多位国外记录片导演来华摄制影片，他们中最杰出的代表就是尤里斯·伊文思。伊文思1938年在中国拍摄的《四万万人民》不仅是他电影生涯的代表作，也是他与中国维持50年的情谊的开端。从抗战开始，在不同的年代，他用自己的镜头纪录下了不同的中国。
外国人来华拍纪录片的历史，最早大约可以追溯到电影诞生的那几年。1896年，卢米艾尔兄弟派出了数百名摄影师奔赴世界各地拍片，其中一些摄影师就曾来华拍片。此后，美国人、意大利人、苏联人、瑞典人都曾经把镜头对准过中国，但多是风光片及风土人情、文物考古、民居民俗的纪录，直到战争的悄然到来。1935年，在燕京大学任教的美国记者埃德加·斯诺用一台十六毫米手摇摄影机拍下了“一二·九”学生运动的场面，今天已成为珍贵的历史资料。
1938年，尤里斯·伊文思来了，这个“飞翔的荷兰人”飞到了中国，与他同行的还有我最崇拜的战地摄影师罗伯特·卡帕。在1936年，两个勇敢的人在西班牙内战爆发之际，把摄影机和照相机的镜头对准了这片燃烧的土地，伊文思拍摄了广受赞誉的纪录片《西班牙土地》，而卡帕也因拍摄《共和军之死》的照片一举成名。 “纪录”拥有了出生入死的刚毅血性。从此，“什么地方燃烧，就去什么地方拍摄”被奉为摄影师的职责。西班牙内战是西方前线，而中国战场则被称为是反法西斯斗争的东方前线，从西方前线远涉到东方前线，伊文思和卡帕在中国拍摄的珍贵图像仿佛西班牙影像的回音。
1938年4月初，在抵达中国不久，二人便拍摄了“台儿庄战役”，那是值得庆贺的第一场正面击溃日军的胜利，伊文思和卡帕要求上前线拍摄，最终未能拍到决战的场面，因为他们是外国人，没人敢为他们的生命承担风险，但他们还是抓住机会在台儿庄附近的小树林中拍摄了这场战斗。伊文思回忆说：“我不是一个作家，我通过画面能够更好地表达自己，我一定要表达死亡对我意味着什么，不仅仅是拍几个尸体，而是拍摄整个一段，死亡牵连到的往往是许多人。我触到了中国，中国也触到了我，我拍了战争，拍了一个在战争中瓦解，又在战火中形成的国家，我看到了勇敢！”
纪录这场战争的《四万万人民》成为了关于中国抗日战争的真实写照，并且起到了声援中国人民的抗日战争的积极作用，这些影像成为后来中国抗战影片的重要素材。而卡帕生平最有力度的照片，就是他拍摄的遭日军空袭后的劫难场面。
正如卡帕那句永远的名言：“如果你照片拍得不够好，因为你离得不够近”。1954年，卡帕在越南战场触雷身亡，如一个不参与杀戮的斗牛士般身着光彩耀目的斗牛士装束轰然倒下，而伊文思继续潜行在战火中。
伊文思的冒险不是赌徒的博彩，也不是亡命徒般的轻生，而是为激情所贯注，为信仰所战斗的勇气。在中国抗日战场上，在越南抗美的丛林中，在古巴剿匪的追击中，甚至在70岁高龄，依然在战火中拍摄。这个“飞翔的荷兰人”被祖国放逐，却四次来中国，他称中国是收养他的“第二故乡”，他爱这里的人民。
红色电影的开端——延安电影团
伊文思在临走之前，秘密地把一台埃摩摄影机交给了一位左翼影人吴印咸，这位吴印咸后来被称为共和国摄影艺术的拓荒者。1938年秋，吴印咸和袁牧之两人带着这台摄影机和从香港购得的全套电影器材到达延安，在八路军总政治部下成立了“延安电影团”。
最初电影团只有6个人，有电影工作经验的仅有3个。1938年10月1日，电影团开拍了自己的第一部作品，记录片《延安与八路军》。1940年袁牧之将完成的影片底片带到苏联，没想到正好苏德战争爆发，没能在苏联印出拷贝送回国内放映。进入40年代后，电影团拍摄了多部新闻短片，在根据地露天放映。
概念有趣，只是除了主角的大部分角色的变化线条都毫无弧度，一而再再而三地直接90度转变有点让人无语
剪辑很紧凑，一点不拖沓，是我喜欢的叙事风格。
除了女主其他演员都差点味 男朋友和妈妈倒是像没有灵魂的仿生人 1h能完成复制人的社会似乎和现实没有多大不同 很难理解如此荒谬的法律和规定大家能习以为常
有点悲伤的故事，亲妈都希望复制体活着，本体还是太善良了。
克隆自己和自己决斗，你愿意让你的克隆体接手你艹蛋的人生嘛？一切回到起点一切不过是个循环。
7.5分，一直很喜欢克隆题材，其中可以表达的社会和家庭这两个属性的问题是最值得探讨的，放到现实生活里也是如此。
总体不如《自卫艺术》，冷淡和慢吞吞是这导演的风格，不过拖到90分钟有点过分了。
题材很好，其他的都很糟糕，女主糟糕的演技，而且太多太刻意留下的低能bug，比如生活了一年还不知道方向盘，比如科技如此发达还分不出哪个是本体，太多太多了，多一颗星给一点点悬疑的氛围吧。没什么意思
我觉得拍的很好，看到1/3以为是雌竞，看到2/3时以为是复仇爽剧，终究没有落俗。
谁能想到全片亮点
我看完一开始认为活下来的是复制体，但看了很多短评和讨论后我都怀疑自己的结论了。但最终我还是认为活下来的是复制体，因为从情节来看，本体的智商堪忧，根本不可能想到假扮这个主意的。大家想的太多了。科幻伦理片，讲述复制人在取代本体而发生的一系列事件，引人深思。
本体赢了，却很难受。因为她在演克隆体。可老公，母亲都喜欢克隆体。所以她哭了。
无论从科幻还是伦理层面都十分粗糙不经推敲，开头自作聪明的决斗亦直接破坏全片悬念，最后的反转更是直白肤浅，其实1/3篇幅的时候就已经全片定调，之后居然又墨迹了整整一个小时
现在的《黑镜》剧集能有这个水平就谢天谢地了。
抛开不是重点的逻辑，真是看得憋气又窝火。女主的人生太可悲了，一个人如果无私无我，那世界上有没有这个人又有什么关系呢。这就是女主的困境，死了就死了吧，解脱了，也许二重身呢走出这个困境呢。
前面慢节奏酝酿了半天，只突出了主角本体的优柔寡断，她根本没狠下心做好要杀人的觉悟
結局是開放性的，我個人認為是本主活了下來，所以最後會哭，因為她發現自己冒充復製人後，媽媽和男朋友對復製人的態度和原先的自己沒有任何區別，他們只是為了滿足自己而需要一個這樣的角色存在而已，實際同樣沒有真實的愛和情感，所以她坐在車上失落地哭了。真是個悲傷的結局，她贏回了人生，卻輸掉了一切。
其实观影过程挺煎熬的，这种冷淡的幽默把握不好就是冷场，《自卫的艺术》是我的底线了，结尾可以说是开放的，但我还是觉得本体完蛋了。
#2022 圣丹斯# 探讨关于本体和克隆体二选一存活的伦理困境，可惜的是没有能够深挖道德冲突和人性本质，一切都流于表面，最后的结局也是过于草率，浪费了一个好的题材
有两处跳跃太快:一是克隆体怎么出来的，就切了个画面回来，一个大活人就出来了，如果这么快代谢速度成长，死亡也会很快吧；二是在森林里本体口出血后就直接跳到比赛场了，也不知道车子怎么残的，腿怎么崴的。看了很多人的分析，我觉得就从吃的喜好就能判断出来了，本体喜欢墨西哥菜，克隆喜欢法国菜。因此，脑补的结局就是，本体喝了克隆的水后中毒，锻炼了一年的战斗技巧施展不开，被克隆体干掉后穿着本体的衣服来到赛场，事后男友问去吃墨西哥菜吗，克隆肯定回答不吃，克隆由于开车不熟练（克隆和本体在车上曾一起聊过开车，本体算是客观上教了克隆开车），起步时顿挫几下慢慢就好了，但听完妈妈的录音，知道妈妈原来知道自己是克隆的但还要帮助自己（男友估计不知道），替本体不值，最后车子停的地方一看就是逆行，也推断出克隆不懂交通规则。
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