庵野秀明用这部转向日常生活的电影传递了一则与现实生活息息相关的信息——不要因为过去的遗憾而感到挫败,将自己的心封闭起来以逃避现实;每个人都得学会带着遗憾生活,在接受遗憾的过程中成长,这样才能有勇气继续与他人相识、结合并得到补完。这是“成(为)人”的必经之路,对成人或孩子都是如此。就是这条简单的信息让我爱EVA这个系列胜过其它许多文本更深刻的艺术片,因为它真正关照了现代生活中如此普遍却又被大部分人藏在心底的问题,还鼓舞了不知多少人在无止境的挫败后继续做出下一次尝试。未来还会有许多优秀的动漫出现,但我不确定它们中有多少能像EVA一样带给我这样切身的感触,毕竟许多作品只有在恰好的时间点遇见才能让人难以忘怀。可即使仅此一次,我也能高兴地说我算体会过动漫那难以言说的魅力了。
1、香黨心態一言難盡,期待被打臉又沒有打得很徹底。
表故事还是那么晦涩难懂,不过没关系
旧TV动画和旧剧场版永远的神。这个系列97年的时候就应该完结,之后的都是某人拍给他自己看还有恰烂钱的东西。如果当初的EVA是现在这几坨剧场版的话,也许所有人都不会喜欢这个系列。
“あんたが好きだった。でも私は先に大人になった。”
As Adam Smith put it, to identify with the impartial spectator is to become conscious of how ordinary you are
这时候我突然明白,你就如广告设计的甲方“爸爸”,LOGO不够大不够大、再大一点再大一点给我铺满整个画面…
年少时的爱是真的,岁月蹉跎是真的,敌不过柴米油盐酱醋茶也是真的。两个人都没有错,但到底是哪里出错了呢?(坂元裕二对今村夏子的爱真是让我意想不到的神展开)
这个ip的结束堪称一个时代的终结 eva内里的赛博朋克与希腊家庭悲剧的羁绊几乎把人类自我成就与毁灭的终极议题 孤独无助与幸福陪伴之间薄薄的窗户纸 那些自内心深处的缺口与记忆深处的秘密伴随我们的每一个决定 最终也会与起源与陨落有关 关于结局的cp或许真的没有那么重要了 毕竟那些陪伴最长久的总会被我们失去而迎接新的开始
3 美里和加持有个儿子,破结尾当时的美里肚子里已经有孩子了…
原来人与人之间不需要a.t field,拥抱、理解,带着希望一起生活下去。明白这些道理,人才能从14岁长大啊。one last kiss响起的时候,我哭傻。
最后牵手的cp我震惊了?!又震惊又觉得很合理是怎么一回事?更震惊的真嗣长大了那么帅依然要去当社畜吗?!就职简历要咋写啊。。自我PR:我就是那一个毁灭过世界,但人人都爱的男人。
没有比这更标准的了,极其极其极其教科书式的日式恋爱。阪元裕二和土井裕泰赋予了平庸的剧本充足的灵性与魔力。所有恋爱都必须经过琐碎化和社会化的冲击,而挺过这两重冲击的唯一方法只有降低标准。村花好萌好可爱,越来越体会到“赏味期限”这个词的残酷性,看完之后好寂寞,于是给自己点了一首林忆莲的《听说爱情回来过》。
看完两遍,泣不成声。名叫真嗣的孩子,终于成长为能够忍受孤独离别的碇真嗣。所以再见了,那个为你留在初号机里14年的人,那个因为便当对你动了心的人,那个为了你的幸福忍受轮回和死亡的人,那个送走希望之枪留在太空里的人,那个见第一面也是最后一面的人,那个拒绝你伤害你最后被你原谅的人……再见,所有的EVA。杀死父亲,拜别母亲,成为曾经害怕的大人,成为令人讨厌的、充满忍耐的、不由自主的大人。我们再也无法困在充满既视感的世界里,因为“第二日”到来了,盛夏日光留在脸上的阴影消失了,最后的庇护所,现在,完结了。
相比其他剧场版更沉着更从容,有惊人的生活气和可感的时间重量。村里的戏尤其好看。这个五星是送给两版结尾的,我就是喜欢这种几近黔驴技穷却也真诚得滴血的“元”,喜欢每一次作者情到深处便忍不住拆穿幻象、直面自我的裸露。结尾太像两场恋爱的交接了,跨度一年整的EVA补完时光也像谈了一场恋爱,最美的恋爱不可能指向永恒,或者说,永恒的体验只存在于瞬息之中,梦醒了还有梦。
他“知道啦 所以我刚刚才一直在否认他们 ”因为他之前就一直在说她们他们文化上共鸣的浅薄之类的
前方巨型绫波丽请宅男们有序排队合影 谢谢配合
九年后我看到的是什么?是变形金刚?繁琐的机甲?粗制滥造的3D建模?还是割裂僵硬的动作?EVA美学在哪里?EVA区别于其他家的独特性又在哪里?
此为非理性评分。就很难形容这种愤怒的感觉。我不是反对HE或者反对角色成长什么的。只是曾经从最初那些愤怒和反抗(哪怕是消极反抗、自毁式反抗、共沉沦式反抗)当中获得过那么一点点支撑,撑到现在,我还没低头呢,至少没完全低头呢,你倒是先低了?可能当初那种愤怒,那种往哪里撞都铁板一块的绝望不适合现在这代人了,也不适合现在年纪大了日子舒服了心态平和了的痞子,大家可能还挺享受躺着看一些美好的故事的。那就这样吧。是我不配。
超越幻想并不那么容易,这些创伤(包含渚薰的牺牲)对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的,这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪,这种痛苦,是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的;黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答:一种世纪末的忧郁症。老人(豪猪/司令)已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化,让畏(dread)在主体和绝对者之间进行中介与调和,也就是说,必须要将主体的原初体验作为本真,以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界,而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作,大约能管中窥豹地看见一种成熟。
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